街の裸婦像は時代にそぐわない？　撤去の動き、各地で…小学生「見ていて恥ずかしくなる」

日本各地で裸婦像の撤去が進んでいる。

高松市の中央公園に設置された少女の裸像が「時代にそぐわない」との声を受けて再整備計画で撤去されることになった。

公園には1989年に寄贈された作品があり、小学生からの意見で問題視された。

彫刻家の阿部誠一さんは撤去を残念だと語り、作品が持つ意義を訴えた。

全国的に、公共空間にある女性の裸像の見直しが進んでおり、特に静岡市や兵庫県宝塚市でも同様の議論が行われている。

専門家は、観覧スタイルの変化や市民の意見を踏まえて慎重に判断すべきだと指摘している。

（要約）

この議論では、公共の場に設置された裸婦像の位置づけとその受容について、様々な意見が飛び交っています。

以下に主な傾向をまとめます。

1. **公共の場と私的空間の区別**: 一部の人々は、裸婦像は美術館のような特定の場所に設置されるべきだと主張しています。

公共の場では、多くの人が見るため、恥ずかしさや不快感を感じることがあるとの意見があります。

2. **文化的感受性の変化**: 時代とともに価値観が変わることは自然であり、裸婦像が公共の場に設置されることが不適切になってきたという意見も見られます。

また、子どもたちの感受性や教育に関連した懸念も多く寄せられています。

3. **異なる視点の尊重**: 同時に、裸婦像は美の象徴や生命力を表現するものとして称賛される一方で、個人が持つ異なる感覚を尊重し、意見を反映した判断が必要だという意見も多く見受けられます。

4. **歴史的・文化的背景**: 日本の文化や歴史における裸婦像の意義についても議論があり、現在の感覚だけで撤去することには疑問を持つ人もいます。

例えば、古代ギリシャのように公然と裸が受け入れられていた文化との比較がされることが多いです。

5. **アート教育の重要性**: 芸術作品としての価値を理解するためには、教育が重要であるとの意見もあります。

特に、裸婦像については、適切な文脈でその意義を伝える努力が必要だという声が強まっています。

これらの意見を基に、公共の場での裸婦像の設置やその取り扱いについては、文化的・歴史的視点を尊重しつつ、現代の多様な価値観を考慮していくことが求められていると言えます。

（まとめ）