〈独自〉「手が下半身に…」曹洞宗大本山永平寺の修行僧が合宿中の女子高生20人にワイセツ・性加害…寺側は「真に恥ずかしく申し訳ない」

大本山永平寺は1244年に道元禅師によって開かれた曹洞宗の大本山で、厳しい修行で知られています。

しかし、今年6月から7月にかけて、愛知県の高校の女子生徒20名以上が修行僧から性加害を受けるという事件が発生しました。

修行僧Aは、女子生徒に対して座禅の指導中や布団を運ぶ際に性的な接触を持ったとされています。

事件は永平寺の関係者によっても確認され、対応が取られました。

永平寺は謝罪を行い、今後の対応について学校と話し合っています。

厳しい修行を受けた僧侶であっても、心の欲に負けてしまうことがあることが示されています。

（要約）

このコミュニティ内では、永平寺の修行僧と女子高生の合宿に関連する事件が大きな関心を呼んでおり、様々な意見が寄せられています。

コメントの傾向としては、以下のようなポイントが浮かび上がります。

1. **責任の所在**: 加害者に対する厳罰を求める声が強く、宗教的な権威や寺の管理責任が問われています。

「破門にするべき」「厳罰を求める」といった意見が多く見受けられます。

この問題は僧侶の非行を許さない姿勢を示す必要があると強調されています。

2. **煩悩と修行**: 煩悩の克服が修行の目的であるとの意見もありながら、実際に煩悩に悩む僧侶も存在するという現実が語られています。

「煩悩を断ち切るのは難しい」とする見解や、「煩悩を抑えるのも修行の一部」といった意見が対立しています。

この事例は、修行僧が人間である以上、煩悩を完全に排除することの難しさを浮き彫りにしています。

3. **男女共修行環境のリスク**: 男性の修行僧に対して女子高生を宿泊させることの危険性が指摘されており、「女子高生を男子の修行僧がいる場所に宿泊させるのは考えもの」といった警鐘が鳴らされています。

男女交わる環境ではリスク管理が不足するといった意見も見られます。

4. **寺の社会的な役割**: 寺が目指すべき姿や、現代社会における宗教家の役割についての議論もあり、「修行僧は社会に貢献すべき」との意見や、「寺が観光ビジネスとしての役割を果たし過ぎているのではないか」といった批評も存在します。

5. **信仰のあり方**: 最後に、信仰そのものへの疑問もあり、「僧侶たちが本当に信仰を持っているのか」との懐疑的な視点も表現されています。

僧侶と一般人の違いが薄れつつある現代において、修行の意味や僧侶としての存在意義に疑問を投げかける意見が見られました。

このように、様々な立場や視点が交錯し、事件を通じて仏教界の課題や信仰の在り方に関する熱い議論が展開されています。

（まとめ）